(Dedicado a los miembros que practican en Argentina)
Hoy, el día que escribo esto, es el 27 de agosto del 2019, es el aniversario de la persecución de Matsubagayatsu que sufrió Nichiren Shonin. Fue durante este evento cuando miles de creyentes laicos de la escuela exclusiva del Nembutsu fueron incitados a amotinarse por su clero, con la aprobación tácita del gobierno. El incidente tuvo lugar en Kamakura, Japón.
En la noche del 27, Nichiren se vio obligado a abandonar su vivienda por la urgencia de un mono blanco. El mono luego condujo a Nichiren a las colinas sobre su cabaña. Desde allí, se volvió obvio para Nichiren que si él hubiera ignorado al mono y permaneció en su choza, lo más probable es que hubiera muerto quemado o hubiera sido herido de gravedad por los alborotadores.
Con frecuencia, cuando hablo de este evento, la gente suele centrarse en el “milagro” de la intervención del mono y la fuga de Nichiren. Si bien eso es ciertamente interesante y es una buena trama emocionante, no creo que sea la lección más importante en la que debamos detenernos.
Lo que me gusta considerar es la fortaleza de Nichiren, que con solo tenía 39 años, haya podido sobrevivir al incidente es algo por lo que debemos estar agradecidos, sin duda. Sin embargo, creo que es más importante nuestra gratitud por que después de esta experiencia Nichiren continuó con su predica, enseñando y difundiendo el Dharma. Si Nichiren hubiera renunciado, incluso después de ser rescatado por el mono, entonces es probable que no nos hubiéramos reunido y recitado Odaimoku.
Para cada uno de nosotros, la mayor lección aquí debe ser no ser desalentados por nuestros obstáculos. Es cierto que la mayoría de nuestros desafíos en la vida no se resolverán con intervenciones milagrosas. Dado ese hecho, si nos centramos en los eventos extraordinarios que permitieron a Nichiren sobrevivir, podríamos sentir que el Odaimoku no nos beneficia en la medida en que lo hizo para Nichiren. Creo que sería una comparación inexacta, que proporcionaría un terreno fértil para la duda.
Lo importante en nuestras vidas es vivir nuestros problemas con la misma determinación que Nichiren exhibió cuando se enfrentó a sus propias dificultades. La mayoría de nosotros no enfrentaremos una persecución potencialmente mortal por nuestra fe. Algunos de nosotros podemos enfrentar una persecución porque somos imbéciles, pero pocos serán perseguidos simplemente por invocar el Odaimoku.
Si bien ciertamente he tenido más que mi parte justa de soluciones extraordinarias para los desafíos de mi vida, la mayoría de las veces lo que he ganado mediante la invocación es sabiduría y coraje. Sabiduría para estar abierto a soluciones que no había considerado anteriormente, y coraje para perseverar incluso cuando parezca que no hay esperanza.
El otro día me informaron que los miembros en Argentina estaban enfrentando serias dificultades La economía allí está en ruinas, la inflación se está disparando, y los alimentos y lo esencial cuestan más y más cada día. Los salarios están estancados y bajos, nunca hay suficientes para comprar las cosas necesarias para la vida básica.
No puedo prometerle a usted, ni a nadie, que verá aparecer un “mono blanco” que revela una solución. Más bien, puedo dar fe de que si continúa sosteniendo su fe, invocando con alegría y confianza, puede obtener el coraje para no solo soportar pero prosperar en formas que nunca creíste posibles.
Note que dije invocando con confianza y gran alegría. Creo que esto es fundamental. Cuando puede acercarse a su fe, no con desesperación, sino con verdadera alegría y confianza, entonces una alegría aún mayor brota dentro de usted y aún más coraje, esto fortalece su resolución.
En mi libro “Contemplando la Enfermedad”, que ahora está disponible en español, hablo de cuando comencé a invocar. Sobre cuando estaba en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos y enfrentaba algunos desafíos serios debmis comandantes. Era nuevo en la fe, era joven, solo 21 años, tenía miedo. Cuando invocaba, era como si lanzara granadas de mano al Gojonzon con cada Odaimoku. ¿Alguna vez has invocado de esa manera? ¿Como con energía y desesperación? Supongo que muchos lo han hecho.
No está mal invocar de esa manera. En realidad, es normal hasta cierto punto. No significa que dudes de las posibilidades. No eres débil.
Pero considere esto por un momento. Para aquellos que han practicado por un período de tiempo, quizás puedan recordar algunos incidentes que se han resuelto sin mucho esfuerzo o preocupación. Ahora, cuando nos enfrentamos a algo importante, creemos que necesitamos estresarnos, tensar nuestros músculos, restregar nuestros juzus y gritar. Por supuesto que puedes hacer esas cosas, pero no es necesario. Invoca más bien con determinación de que esto se resolverá, encuentra un lugar en tu fe y vida que pueda decir: “No sé cómo funcionará, pero prometo que continuaré en mi fe hasta que se resuelva, y mientras viva y practique mi fe, lo haré con alegría y confianza ”.
Eso es difícil de hacer, tal vez a veces es lo más difícil de hacer.
Oró por su fe y valor, y oró para que su sufrimiento se convierta en una maravillosa experiencia que cambie su vida. Lo que te impulsará a la iluminación en esta vida.
Con Gassho, Kansho Jeffus, Shonin
