(This is a Spanish translation of an earlier post by Gonzalo Pena)
La duda y la creencia religiosa a menudo parecen estar en conflicto. Muchas personas han creído que no se puede tener una fe firme si uno duda, o si hay dudas, entonces las creencias religiosas de uno están en peligro. Propongo que estas creencias no son meramente falsas sino dañinas. La ausencia de duda debería ser una bandera que nos alerta a una fe estancada, o incluso a una fe débil.
Considere la ciencia por poco tiempo y verá que la duda nos ha traído muchos descubrimientos importantes que cambian la vida. Los marineros comenzaron a dudar de la veracidad de una tierra plana, que si un barco navegaba lo suficiente caería en el olvido. Los científicos dudaron la afirmación de que todo el universo gira alrededor de la tierra. La historia del hombre está repleta de ejemplos de situaciones en las que se ha cuestionado una creencia percibida porque alguien sospechaba que algo más grande esperaba ser descubierto. Para la gente a través de la historia, el deseo de formular la pregunta, “¿Qué pasa si?” Ha movido a las personas más allá de la mera aceptación de hechos y creencias anteriores.
Es cierto, no todo el tiempo las respuestas fueron benéficas o menos que mortales. Siempre se recomienda precaución. Sin embargo, permanecer inmóvil y no buscar respuestas no siempre es una opción. Considere el caso de buscar curas para las enfermedades. No todos los experimentos y descubrimientos tienen ha estado fuera de riesgo, sin embargo, se han logrado avances porque alguien ha preguntado “¿y si?”
Ser escéptico es saludable. El escepticismo en la religión puede significar la diferencia de pertenecer a un culto y pertenecer a una tradición de fe que puede ayudarte a mejorar tu vida. Ser escéptico puede significar que se evitará un maestro dañino o la enseñanza, y que incluso otros pueden ser La ciencia ha demostrado que aprender a ser escéptico, especialmente a una edad temprana, hace que una persona sea una mejor aprendiza de por vida.
En el budismo, buscamos ser aprendices de por vida, no simplemente robots o autómatas. Ser escéptico de las propias creencias y el valor de las creencias y los comportamientos es fundamental para comprender lo que nos causa sufrimiento. Sin cuestionarnos a nosotros mismos y enseñar, será difícil cambiar nuestra la vida y las cosas que uno experimenta en la vida.
El año pasado, escribiendo en el Times, el politólogo Brendan Nyhan explicó cómo “la identidad a menudo supera a los hechos”. Preferiríamos rechazar la evidencia antes que cambiar nuestro sentido de quiénes somos.
Esta es una de las razones por las cuales practicar el budismo depende de que usted dude y también sea tan difícil de practicar. A la hora de mejorar las condiciones de la vida, a menudo es más fácil rechazar la evidencia de que somos la causa de nuestro sufrimiento.
El budismo, y su iluminación basada en las creencias y prácticas budistas, requieren que tenga dudas, cuestiones constantemente sus creencias profundas y, a menudo, subconscientes de por vida. Cantar Odaimoku con concentración y devoción te facilita cultivar el suelo de tus creencias dañinas de manera saludable. El enfoque budista es suave y sin culpa ni vergüenza.
